Nota do autor: É aconselhável ao leitor acompanhar as linhas seguintes com uma bíblia, conferindo as referências exaustivamente aqui citadas, pois o meu maior cuidado é não ir além daquilo que Deus estabeleceu (Provérbios 30:5,6).
INTRODUÇÃO
Consagrar
é o ato de dedicar a Deus, separar, santificar, tornar sagrado. No caso de Arão
e seus filhos, Deus os estava separando para um ofício exclusivo que era
administrar o sacerdócio em Israel, onde estes receberiam a responsabilidade de
como mediadores, apresentar o homem pecador a Deus oferecendo dons e
sacrifícios como expiação pelos pecados da nação.
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Como expliquei no post anterior, era a vontade de Deus que toda a
nação de Israel fosse um reino sacerdotal. "E vós me sereis um
reino sacerdotal e o povo santo. Estas são as palavras que falarás aos filhos
de Israel." (Êxodo 19:6). Mas como Israel quebrou a aliança na qual se comprometeu obedecer e
guardar, Deus transferiu essa responsabilidade para uma de suas tribos que foi
a tribo de Levi. Quando o povo pecou oferecendo culto ao bezerro de ouro,
provocaram a ira do Senhor. O Senhor não dá sua glória a ninguém e nem divide o
seu louvor com as imagens de escultura (Isaías 42:8). Por este pecado, Deus
iria exterminar toda a nação de Israel e também a Arão, não fosse a intercessão
de Moisés (Êxodo 32:11-14; Deuteronômio 9:20). Deus atendeu sua mediação,
contudo, algo deveria ser feito para aplacar a sua ira. Foi aí que os levitas
entraram em cena, quando Moisés convocou ficar ao seu lado aquele que era de
Deus (Êxodo 32:26). Nenhuma outra tribo, com exceção da tribo de Leví
se prontificou a zelar pela santidade do Senhor. Então Moisés ordenou que eles
desembainhassem a espada e exterminassem aqueles que haviam provocado a ira do
Senhor. “E disse-lhes: Assim diz o SENHOR Deus de Israel: Cada um ponha a sua
espada sobre a sua coxa; e passai e tornai pelo arraial de porta em porta, e
mate cada um a seu irmão, e cada um a seu amigo, e cada um a seu vizinho. E os filhos de Levi fizeram
conforme à palavra de Moisés; e caíram do povo aquele dia uns três mil homens.” (Êxodo 32:27,28). Matando os transgressores, os levitas fizeram
seu primeiro ato de expiação, o que os qualificou para o sacerdócio.
Mas uma vez quero falar da onisciência e da misericórdia de Deus, que
sabendo que o povo iria pecar não obedecendo o pacto feito no pé do monte
Sinai, de antemão ordenou Moisés separar a tribo de Levi, sabendo também que eles,
apesar de pecarem, se arrependeriam e se comprometeriam a reparar aquele mal. Como
exemplo temos o próprio Arão que foi o que construiu o bezerro e ainda edificou
um altar, mas ordenou ao povo que no outro dia se oferecesse sacrifício ao
Senhor, como de fato aconteceu (Êxodo 32:3-8). Isso mostra o quanto
Arão era pecador e ignorante no tocante as coisas de Deus e sua escolha para o
sacerdócio mostra que Deus não leva em conta os tempos da ignorância quando há disposição
para se reconhecer as faltas (Êxodo 32:22; Atos 17:30).
DEUS DÁ AS INSTRUÇÕES PARA A
CONSAGRAÇÃO DOS SACERDOTES
Lavagem com água. Era a primeira coisa a ser feita antes de Arão e
seus filhos entrarem no santuário. Este rito seria feito a porta da tenda da
congregação (Êxodo 29:4: 40:12). Após a consagração, Arão e seus filhos
deveriam lavar as mãos e os pés todas as vezes que fosse preciso entrar no
santuário na pia de bronze que ali foi posta. Se não fizessem isso morreriam (Êxodo
30:18-21). A água era considerada como elemento de purificação entre os
judeus. Todo aquele que se contaminasse com alguma coisa, deveria se lavar com
água segundo a lei dada a Moisés (Levítico
14;8; 15;17); sendo usada para este fim até nos tempos de Jesus (João
2:6). Jesus falou que Sua Palavra é que nos purifica (João
15:3) e Paulo completa dizendo que Jesus amou a igreja que se entregou
por ela para a santificar, purificando-a
com a lavagem da água, pela palavra, (Efésios 5;26). Após o rito de lavagem os sacerdotes deveriam se vestir com as roupas
que foram especialmente preparadas para depois receberem o azeite da unção (Êxodo
29:5-7). Da mesma forma, só receberemos poder do alto se estivermos devidamente
lavados e vestidos com as vestes de louvor, de justiça e de salvação (Isaías
61:3-10).
Unção com azeite: Unção significa: transferência de poder. No ato da consagração dos
sacerdotes, Deus os estava capacitando a exercerem responsabilidades específicas,
ou seja, Deus estava lhes dando poder e autoridade para agirem em Seu nome.
Esta unção, ou transferência de poder seria simbolizada no derramar de azeite
sobre a cabeça (Salmo 133:2). No antigo concerto
apenas sacerdotes, profetas e reis recebiam a unção com azeite (1Samuel
16:12; 1Reis 19:15). Esse azeite deveria ser preparado com o que de
mais especial havia e pelas mãos de pessoas hábeis. Se alguém tentasse copiar a
fórmula para uso próprio morreria (Êxodo 30:25-33). Deveria ser assim,
pois esse azeite era uma representação do Espírito Santo que hoje habita em
cada crente. Hoje, todos os crentes em Jesus tem recebido poder do alto (Atos
1:8) e a unção do santo. “E vós tendes a
unção do Santo, e sabeis tudo." (1João
2:20). "E a unção que vós recebestes dele, fica em vós, e não tendes
necessidade de que alguém vos ensine; mas, como a sua unção vos ensina todas as
coisas, e é verdadeira, e não é mentira, como ela vos ensinou, assim nele
permanecereis." (1João 2:2).
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b) O segundo animal – o
primeiro carneiro (Êxodo 29:15-18): Após o rito com o novilho, Arão e seus filhos
repetiriam o mesmo ato, impondo as mãos sobre a cabeça do primeiro carneiro. O
animal seria imolado e o sangue espalhado sobre o altar ao redor. Esse carneiro
seria partido e após lavada as suas partes com água, seria posto sobre o altar
do holocausto para ser totalmente queimado. Este era o sacrifício de cheiro suave
ao Senhor. Este primeiro carneiro também representava Cristo que se entregou
como oferta de sacrifício e cheiro suave por nós. “E andai em amor, como também
Cristo vos amou, e se entregou a si mesmo por nós, em oferta e sacrifício a
Deus, em cheiro suave." (Efésios
5:2).
c) O terceiro animal – o
segundo carneiro (Êxodo 29:19-28): Este era o carneiro das consagrações. Arão e seus filhos repetiriam o
mesmo ritual de imposição de mãos. Em seguida o animal era imolado e do sangue
deste era posto um pouco sobre as pontas das orelhas direita de Arão e seus
filhos, bem como nos polegares direito e nos dedões dos pés direito. O restante
do sangue seria espalhado pelo altar, depois, Moisés pegaria do sangue
espalhado, misturaria com o azeite da unção e os espargiria sobre Arão e seus
filhos e suas vestes. Era um rito para santificação. Em seguida este carneiro
era partido e separada a gordura e o ombro direito. Juntar-se-ia a esta parte
um pão, um bolo de pão azeitado e um coscorão do cesto dos pães ázimos. Arão e
seus filhos pegariam essas partes e ofereceriam ao Senhor com movimento. Em
seguida, Moisés pegaria das mãos deles e os queimaria no altar sobre o
holocausto como oferta de cheiro suave ao Senhor. O peito e o ombro do carneiro
das consagrações seria oferecido ao Senhor com movimentos. Estes pedaços do
carneiro eram a oferta alçada do Senhor,
que os deu a Arão e seus filhos por estatuto perpétuo como salário pelo serviço
no santuário (Números 18:19). A carne desse carneiro deveria ser cozida
dentro do santuário e comida por Arão e seus filhos junto com os pães e o que
sobrasse deveria ser queimado. Sete dias foi o tempo que durou a cerimônia de
consagração dos sacerdotes (Êxodo 29:35).
Este carneiro
que era o das consagrações também fez alusão Cristo que é o alimento de todo
sacerdote da nova aliança. "Assim como o
Pai, que vive, me enviou, e eu vivo pelo Pai, assim, quem de mim se
alimenta, também viverá por mim" (João 6:57).
Sacrificios
diários: após o cerimonial de consagração, o
Senhor determinou que a cada dia fossem imolados dois cordeiros, um pela manhã
e outro à tardinha que deveriam ser oferecidos ao Senhor com flor de farinha e
azeite batido (Êxodo 29:38-40). Isto era necessário por duas razões:
a) o povo era pecador e precisava ser
remido, pois segundo a lei, sem derramamento de sangue não há remissão (Hebreus
9:22). O sangue daqueles animais não tiravam os pecados, mas apenas
cobriam, livrando assim o povo da ira de Deus. Era um símbolo do sangue de
Jesus, o Cordeiro de Deus que tira os pecados do mundo e que nos purifica, nos
fazendo aceitáveis a Deus (1João 1:7).
b) o sacerdote que ministrava sobre o
altar precisava ter o seu sustento (1Corintios 9:13). Arão e seus filhos
e os demais levitas foram proibidos de possuírem herdades, pois a chamada destes
os responsabilizava a viverem no santuário. Não podiam se ausentar de lá, pois
somente eles poderiam apresentar o pecador diante de Deus, oferecendo dons e
sacrifícios (Hebreus 5:1). Eles deveriam comer das ofertas que no altar eram
levados diariamente e ninguém que não fosse sacerdote poderia comer deles, pois
eram santos (Êxodo 29:33). Isso durou até Cristo que ofereceu-se a sí mesmo
como sacrifício e oferta agradável a Deus, se tornando sumo-sacerdote segundo a
ordem de Melquisedeque e nos fazendo seus sacerdotes (Hebreus 5:10; apocalipse 1;6).
O altar do holocausto não mais existe, pois a lei que ordenou o sacerdócio
Arônico foi mudado por Jesus (Hebreus 7:12). "Temos um altar, de que não têm direito de comer os que servem ao
tabernáculo." (Hebreus 13:10) .
Hoje, como sacerdotes reais precisamos entender que não temos o direito
de alterar aquilo que Deus designou em Sua Palavra (Provérbios 30:5,6). No
livro do Apocalipse que encerra o cânone sagrado, o próprio Cristo nos dá um
alerta: “Porque eu testifico a todo aquele que ouvir as palavras da profecia
deste livro que, se alguém lhes acrescentar alguma coisa, Deus fará vir sobre
ele as pragas que estão escritas neste livro; E, se
alguém tirar quaisquer palavras do livro desta profecia, Deus tirará a sua
parte do livro da vida, e da cidade santa, e das coisas que estão escritas
neste livro” (Apocalipse 22:18, 19).
JESUS CRISTO, NOSSO SUMO
SACERDOTE ETERNO
"Porque, mudando-se o sacerdócio, necessariamente se faz também
mudança da lei." (Hebreus 7:12).
O sacerdócio levitico não poderia continuar na Nova Aliança, pois ele
era imperfeito, onde o próprio sumo sacerdote deveria oferecer sacrifícios
pelos seus pecados. O que não foi assim com Jesus. “Porque nos convinha tal
sumo sacerdote, santo, inocente, imaculado, separado dos pecadores, e feito
mais sublime do que os céus; Que não necessitasse, como
os sumos sacerdotes, de oferecer cada dia sacrifícios, primeiramente por seus
próprios pecados, e depois pelos do povo; porque isto fez ele, uma vez,
oferecendo-se a si mesmo” (Hebreus
7: 26,27).
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Com a mudança da lei sacerdotal não há mais necessidade de se sacrificar
animais pela expiação dos pecados, visto que o sacrifício de Cristo foi eficaz
e perpétuo (Hebreus 9:24-28). Também não há mais a necessidade de um
mediador humano, pois Cristo é nosso mediador eterno e único (1Timóteo
2:5).
CONCLUSÃO
O sacerdócio levitico foi sombra daquele que seria um sacerdócio
perfeito, imutável superior e eterno que dispensa a figura de sacerdotes
humanos que possa representar o homem perante Deus. Jesus, como nosso sumo
sacerdote fez e faz isso por cada um de nós hoje. O altar do holocausto não
mais existe, pois o último altar foi a cruz, onde foi imolado o sacrifício
perfeito em resgate do homem. Na cruz Jesus derramou o seu sangue no
cumprimento da lei que dizia que sem derramamento de sangue não há remissão (Hebreus
9:15;22). Aleluia.
"Ora, onde há remissão destes, não há mais oblação pelo
pecado." (Hebreus 10:18).
Em Cristo,
Reginaldo Barbosa
Sta. Bárbara do Pará
Excelente, como é bom contar com explicações sensatas,é uma luz para o nosso entendimento.
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